快评 - 当代文化研究

快评

  • 2016/12/01
    洪水侵袭家园,群众为何缺乏抗灾的积极性? 王磊光 今年夏天,大雨从南落到北,灾情
  • 2016/09/26
    我们想当老虎,但我们是纸做的——记录片《纸老虎》观后王磊光哥伦比亚纪录电影《纸老虎》是一部非常棒的片子,让我们重温了一个革命
  • 2016/07/15
    5月初以来,部分与迪士尼合作的企业获得了“开幕前提前体验的机会”,不少人也因此一睹迪士尼的样貌,尔后发图留念,或撰写攻略心得。一时间,主流媒体、自媒体和个人,似乎都浸淫在由迪士尼带来的欢乐之中。当然,并不是所有人都对迪士尼乐园翘起了大拇指。
  • 2016/07/09
    2015年10月29日电影研究学者戴锦华老师于上海师范大学进行其第二场演讲,继第一场的《历史与记忆——世纪之交的中国电影与社会》后,第二场
  • 2016/07/09
    一年才刚过去一半,却时常见到为XX节庆祝。就上半年而言,从2月14日的情人节、3月14日的白色情人节、5月的母亲节,再到近日的61儿童节与即
  • 2016/07/09
    自2月24日至3月20日,一部在韩国上映的小成本电影,连续两周蝉联票房冠军,累计观影人次超过342万,爆冷打败好莱坞强档《死侍》和《疯狂动
  • 2016/03/10
    对于阶层向上流动的渴望、对于理想婚姻爱情的追求、对于个人幸福生活的向往,恰恰对应着现实中较难解决的问题,而这种复杂又真实的情绪借着“逃饭故事”以批评、反驳、论辩的形式铺展开来,因而又超越了“逃饭故事”本身。
  • 2015/12/10
    一方面,喊着“买买买”、哀叹要“吃土”的剁手党往往是对某件商品“怦然心动”才下了单,而另一方面,舍弃废物也同样需要“怦然心动”的感觉。这两种“怦然心动”,真的是截然不同的吗?依靠“怦然心动”真的会引向“买”和“离”这两种完全不同的结果吗?这样的“怦然心动”到底能发挥多大作用?更进一步说,“断舍离”之后又会怎样呢?
  • 2015/12/02
    “著名电影研究学者”已然成为戴锦华老师被提及次数最多的名号,但是电影只是现实的表征,戴老师做的是通过电影这一媒介,深入分析摆在我们面前的各种社会问题。
  • 2015/10/04
    上海大学文化研究系师生关于《我的诗篇》的讨论文章。
  • 中国人多,学者也多,但真正有远见卓识的学者,实在不多,但我想,
  • 以世界之大,中国人之多,谁都不能保证不出事情。但是,出了事情以后不隐瞒、不推诿,以民众和大局为重,妥善处置,却是各级官员应该做到,也能够做到的。
  • 打车软件这个事情闹了一年多,可以稍作归纳了。首先,为什么会有这个事?各方论者举出了一连串原因:技术进步、资本运作、供需失衡、管理粗...
  • 在人们的第一反应中,大妈们跳“广场舞”和书店宣称“不打烊”,恐怕是城市里最不搭调的两种文化形态。一个闹腾,一个安静,一个声势浩大、强身健体,一个轻声细语、清新文艺。如果说它们仍有共同点的话,那便是在近几年的社会新闻里,不仅持续露面,且总是收获截然相反的评价。
  • 屡屡听官员私下里恨恨地骂:中国就是刁民多!从某个角度看,这明显荒谬的刁民论,也有确实的一面:我们的社会中,有太多的事情逼人当刁民了...
  • 在中国,临时工是现象级的。其独特的体制,造就了庞大的临时工群体。这些人往往工作在一线,却拿着比一线正式工要少得多的工资。近年来,“临时工”基本上是给政府的负面新闻埋单的人。出了任何事,临时工就会像救火队员一样勇敢地冲出来,充当罪魁祸首的角色。在法治健全的社会,事故发生后,最先站出来的往往是领导阶层,鞠躬道歉,动辄引咎辞职,这些权高位重的才应该是真正的“临时工”。
  • 《白日焰火》的真正主角是哈尔滨哀默的空间。
  • 封闭的永不停止的列车就是资本主义社会的隐喻。
  • 马航事件之所以显得荒诞,除了马来西亚方面的拙劣表现,更在于今天的人们对科学能达到的功能确信不疑。
  • 与其说这部电影是文艺和商业的平衡,不如说这是一次类型间的平衡实践,既黑色又小清新,既侦探又反侦探,廖凡最后的舞蹈之所以带来震撼,因为这个“黑色侦探”在那一刻既完成了类型片任务,又摆脱了类型片制约
  • 普遍的不安全感和与之相伴的对安全的急迫追求是我们这个时代的一大特点,而这是和今天人们怎么理解“安全”紧密联系的。
  • 这就是现代人的新年,与逝去的九十年代截然不同。过去新年没有这样的买卖,现在新年变成了这样的买卖。买卖每天都有,现代社会就是买卖,我们都是做买卖的人。未来,如果某次新年里只剩买卖和买卖人,那还要新年干什么呢?
  • 这种“你买我捐”式的广告,为了增加盈利,利用并且扭曲了人们本真的情感。更深刻的是,它掩盖了贫困的真相,它将贫困变得刻板化、简单化,实际阻挡且压制了人们对贫困成因的深入思考!
  • 一个生活在错觉中的人是幸福的,然而当错觉可以掌控人们的生活乃至生死,那就注定会是一场灾难。
  • 这不知道是不是一种受骗的感觉,但仔细回想一下,并不是欺骗,毕竟私人空间是后来才承诺的,之前既不是叫市场主义,更没有说过私人主义,而一直是资本主义。
  • 官方的鞭炮取代民间的鞭炮,后现代的娱乐取代传统鞭炮,工业雾霾逼走农业鞭炮。可能这就是趋势吧……
  • 近两年来,“萌”字迅速蹿红,不论生物或非生物,只要具备了所谓“萌”的气质,立即能吸引众多粉丝,向来财大气粗的芒果台抓住了这个流行...
  • 都活着呢?是都活着呢,只是觉得这个世界变得越发无趣了。
  • 农民的知识权、劳动成果、情感生活被剥夺,接下来该剥夺农民的什么呢?农N代的退路在哪里?
  • 我们身边的很多所谓的文化创意,不仅没有使人变得轻松和喜悦,反而让人变得疲惫和恐慌;更有一些所谓的文化创意让人感到厌恶,甚至愤怒。当前文化创意领域多假的创意而少真的创意,多小的创意而少大的创意,多简单的创意而少复杂的创意,其最直接的原因是文化创意界风气不正。