李菁
《读书》杂志“换帅”风波或许只是起于谣言，然而在当下，强调思想性、学术性的“小众”知识刊物的生存空间日见窘迫确是不争的事实。当大众文化在普遍趋向无需用脑的“娱乐”，思想者还有没有存在和坚守的必要？这一事件引起人们对当前文化环境的思考。
好看  标准太低
        日前，“《读书》10年文选座谈会”在上海图书馆举行。与会学者普遍认为《读书》对中国当代知识分子影响巨大，这份杂志整合了知识界各种资源，早在上世纪90年代就开始讨论“三农问题”、反思苏东改革、讨论亚洲问题等，“对中国思想界的作用是独一无二的”，堪称旗帜。至于对《读书》“不好读”“难懂”的抱怨，华东师范大学中文系教授王晓明一言以蔽之：“《读书》不是《读者》。”另有学者认为，仅仅以读得懂、好看为标准，那对《读书》的要求太低了，不是所有的杂志都能躺着读的。
    关停  读书栏目 
      尽管学术界人士力挺《读书》，但曲高和寡是必然的。不单面向小众的出版物是如此，影视节目亦然。据统计，国内多家电视台前前后后办过50多个读书栏目，最后都停了，央视著名主持人崔永元铆足了劲想办一档别具一格的“小崔读书”节目，今年5月还录了样片，最近却也宣告节目“难产”。据介绍，为了把节目办得“好看”，崔永元和节目组设想用选秀PK的方式，“达到寓教于乐的目的”。可是，这种企图借助娱乐形式做文化节目的想法过于理想化，崔永元表示实践下来自己陷入了迷惑：“我总想把一本书说透，但这样的话节目就没有可看性，如果增加节目可看性，把形式处理得活泼有趣，书又说不清楚了。”
    引领精神追求
       当“文化”成为一项“产品”，只能接受市场的考验，在“娱乐”几乎战胜一切的风气下，一些欣赏起来不那么轻松的“产品”往往经济效益不佳，面临斧钺之灾。可是，“文化”更大的功用应当在于引领人们的精神和追求，正如一位读者在网上发表的观点：“如果我们的世界里只剩下了‘好看’、卖得掉的时尚杂志、人体摄影、八卦新闻，我们将在捕风捉影和虚幻梦影中迷醉麻木地混过一生，那将多么可怕。” 

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