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斯皮尔伯格与“他者”伦理学           
斯皮尔伯格与“他者”伦理学
副标题:
作者:albert 文章来源:本站原创 点击数: 更新时间:2008-3-5


     虽然斯皮尔伯格也关心过黑人和犹太人,不过总觉得他还是更喜欢把玩鲨鱼、恐龙和外星人。好莱坞“大片”就该像斯皮尔伯格这么拍,哗哗地数钱,还得奖,一边走进“艺术之宫”,一边大开“工场”(梦工场)。这位资本家兼“人道主义”战士最近愤然地辞去了北京奥运会开幕式的艺术顾问,我只想送他一句:别了,斯皮……

     我承认斯皮尔伯格有那么点导演天才,然而在政治方面显然是个庸才。并不是说奥运会是“人类盛会”就纯洁无瑕,而是斯皮尔伯格的抵制、以及抵制背后的逻辑实在老得掉牙、俗不可耐。西方的“人道主义”精神总能深入敌后,发现“他者”。仿佛哪里有苦难,哪里必然是人权受到国家侵犯,于是乎必须救赎这些“他者”,于是乎介入,于是乎接管,于是乎“天下天平”。没办法,人家是打着“上帝”的招牌的,你中国介入,一定是卖军火,想石油,帮着政府镇压少数民族。此种“他者”伦理学已经成为老掉牙的“政治正确”论调了,我们千万不可被它忽悠了。正如巴丢(Alain Badiou)一针见血的批评:“他者”伦理学的客观基础说到底是文化主义,也就是一个游客对道德、风俗和信仰多样性的赞叹。当地的历史脉络与现实纠葛完全被此种伦理排除,只有抽象的“人权”、“人权”响彻天空。

     然而,天下真因为“他者”的胜利而太平了么?


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